第(2/3)页 也难怪镇元子要和孙悟空结拜,那人参果树哪里是天地灵根,分明就是佛教原本用来培养金蝉子的培养基!真正的天地灵根,哪里会这么不设防的留在人间界?那些可以汇聚一教一派气数的存在,哪个不是在圣人洞府、天帝后院,做为重中之重,被重重兵力防守的严严实实! 人参果树,或许也有其玄妙,毕竟可以生生不息的提供无尽乙木生化之气,却怎么也不可能有灵根的程度。 也只是那妙用被佛门中人看上,用来培养金蝉子罢了。 呐,在西游之前,天下间又有何人能够知道,世上竟然有人参果这种东西? ……告诉孙悟空说这是人参果的几个家伙,又有哪个不是取经一路的知情者…… 五庄观之难,也无非是佛门要清者自清罢了:寻得天地灵根后,那玩意已经是佛门最后的余孽,如今正好借此机会以为正名! 那可是一箭若干雕的买卖,非得猴子来砸这一棒!毕竟是伪天地灵根,品质再低也有其底限,以佛门那么多太乙散数的需求此地规模更是不小,若是派人直接销毁不知道天地灵气要有怎样的动荡,万一吸引了懂行之人看出破绽那可不妙!反正西游记上面说了,“又使个推山移岭的神力,把树一推推倒:可怜叶落、桠开、根出土,道人断绝草还丹!”嗯,这推山移岭的神力,自然要有推山移岭的动静! 所以孙行者这一棒棒砸下去,即可以顺势抹消金蝉子事件的痕迹;又能够给金蝉子出气、消弭其怨气;还可以借大圣的名声,让人参果之存在天下闻名:从此世上只知有人参果而不知有金蝉子、只知有唐僧肉而不知有金蝉子…… ……甚至,连万一一时不查最后露了馅,佛门都还有另外的借口:那可是五庄观、道观来着、玄门道门释门的东西,与我佛门何干? 之后南海观世音复活的人参果树,恐怕早已非是前树,而是佛门得自天外天的天地灵根、真正的人参果树,正好让人参果大名落实,来一个李代桃僵、或许是桃代李僵!只是能够增益两仪的先天灵根,那可最少也需要是鸿蒙根基才行。非M在这里怎么想,怎么觉得那玩意不是这么容易就寻找到的,不然佛门还吃啥金蝉子啊。因此佛门使用的灵根,肯定有问题啊! 注意来,这一切可都是在孙悟空大闹天宫之后:人参果会上观音菩萨可是有晚去的,这种大事南海观世音怎能迟到?只怕是趁乱去偷蟠桃树了吧!此地种下的人参果树,说不定便是佛门中人趁乱在蟠桃园刨走的某一段蟠桃树! 呐,蟠桃树和人参果的差别大么? 在西游记中土地公描述蟠桃的言语如下:“有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”而描述人参果则是:“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。” 这人参果树,和那九千年一熟的蟠桃,怎么看怎么相似…… 而且关于蟠桃,还有一种另外的说法!《大唐三藏取经诗话・入王母之池第十一》有云,“王母蟠桃入池化为小儿,再化为乳枣,猴行者取以食法师……”如此说来,蟠桃结成后本是小儿形,不入瑶池化为乳枣也就是寿桃,便不算是蟠桃,而是草还丹了! 所以…… 嗯,西王母的三千六百颗蟠桃树,做为天庭的根基,无疑是有实数的!估计着佛门也不敢冒着开罪玉皇大帝的危险,给直接刨走几颗……不过孙悟空大闹天宫的时候,观音菩萨要趁乱偷偷折点枝枝丫丫,伪装做杨柳枝插在玉净瓶里偷偷带走,还是没有什么大问题的。 说来说去,最后的复活人参果树,不过是借这个由头,把蟠桃树的枝节,给嫁接到先天乙木精华成型的人参果树灵根上…… 第(2/3)页