第六十二章 和-《遮天之在太古》
            
            
            
                
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    所以目前摆在顾芳修行的难点就是太阴与太阳相冲之问题。
    顾芳的苦海才刚刚修出太阴圣力,体内的太阳神力便躁动起来,若无外力干涉,即便是一丝的太阴圣力都会被太阳圣力相冲。
    即便是顾芳利用太阳演化少阳、少阴之力暂时遮掩住新生的太阴圣力,但这不是长久之计。
    先不说少阳、少阴的转化率极低,顾芳已经感觉到一旦太阴之力达到某一程度,顾芳体内的太阳圣力甚至会自毁。这才是阴阳同修的最大危险,若是一意孤行或者心怀侥幸,顾芳一级级修成的修为都会因此自我销毁。
    “我为太一,我身即道,以我而分阴阳,化生二气,交感生灵。”
    这是后世叶凡的做法,将自身视为道,在道内分阴阳,使之同进。
    叶凡修行的是仙台卷,所以他的阴阳同修也是自仙台开始,与顾芳所想的阴阳自轮海秘境同修有所区别。
    只是虽然不同,但其中的道理和方法也值得借鉴。
    “道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
    太阴与太阳,天地之两面,混沌之化生,阴阳相冲衍生造化。
    万物无不负阴而抱阳,太阴与太阳无时无刻不在相互转化,相冲之间阴阳变化便是相生之际。
    天地万物皆在道中,顾芳体内的阴阳转化便是相冲生和的过程,而他在阴阳冲突之际所要做的便是知其雄守其雌,知其白守其黑,在阴阳调和中把握其中的平衡。
    天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。
    人身便是小天地,道理是为造化,太阴、太阳既为阴阳,天地精气即为万物铜。
    经过一次次的推衍和尝试,顾在其中找寻着阴、阳对立的平衡,使其达成统一。
    自然而然地,顾芳自始至终酝酿着的道在这其中也显现出来,万物轮转,动静变化,道俱在其中。
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